自貢網(wǎng)記者 馮方湲/文 宋姿熠/圖

土生土長(zhǎng)的熊彪是一名“燈二代”，其父為已故非遺彩燈項(xiàng)目傳承人、彩燈藝術(shù)大師熊文棟。從小看著父親畫畫、設(shè)計(jì)和制作花燈，熊彪在耳濡目染中也喜歡上了美術(shù)。1992年，從四川教育學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)后，他就職于自貢彩燈公園（現(xiàn)并入中國(guó)彩燈博物館）擔(dān)任美術(shù)師，由此正式進(jìn)入彩燈行業(yè)。

2002年，熊彪創(chuàng)辦了星河彩燈公司，2008年，該公司攜作品遠(yuǎn)赴加拿大溫哥華辦展，成為我市率先赴北美開(kāi)拓市場(chǎng)的民營(yíng)彩燈企業(yè)之一。2019年，熊彪和父親一起受邀登上央視元宵晚會(huì)舞臺(tái)，此行他們帶去了30個(gè)精心挑選的小型宮燈，作為演出道具出現(xiàn)在歌曲節(jié)目《傳人》之中。在非遺展示環(huán)節(jié)，熊彪與父親通過(guò)這些燈介紹了自貢燈會(huì)和自貢彩燈的制作工藝，并現(xiàn)場(chǎng)教授如何“畫燈”，向全國(guó)觀眾展現(xiàn)自貢彩燈和中國(guó)非遺的魅力。

自貢燈會(huì)大氣磅礴，每一屆都有經(jīng)典的大型燈組圈粉無(wú)數(shù)，因而眾多彩燈企業(yè)和設(shè)計(jì)師將大型燈組設(shè)計(jì)制作為主攻方向。而正是在這次央視元宵晚會(huì)的錄制中，熊彪父子看到了不同地區(qū)不同風(fēng)格的非遺項(xiàng)目，深刻認(rèn)識(shí)到非遺彩燈傳承還有廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)觀眾和網(wǎng)友的反饋中，看到了宮燈的巨大市場(chǎng)?；氐阶载暫?，他們就開(kāi)始著力于彩燈文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)，尤以“小型化、縮微化、家庭化”宮燈為研發(fā)重點(diǎn)，從便攜式禮品入手，讓過(guò)去“高高在上”的宮廷燈進(jìn)入尋常百姓家。

“為了讓彩燈能進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū)，我們研制出了小型瓷器燈非遺系列產(chǎn)品?！毙鼙虢榻B道，該系列產(chǎn)品一改自貢彩燈“高”“大”的形象，采用指甲蓋大小的盤碟、茶盅、湯勺、酒杯等“迷你”瓷器具，將其捆扎成燈。瓷器燈由大變小，由粗糙變精致，成為傳統(tǒng)彩燈制作工藝的新亮點(diǎn)。此外，星河彩燈還創(chuàng)新了宮燈內(nèi)裱制作技藝，將彩燈絲架的細(xì)節(jié)真實(shí)展現(xiàn)出來(lái)，使彩燈更加富有立體感，進(jìn)一步推進(jìn)了宮燈制作的小型化和藝術(shù)化。

認(rèn)識(shí)在一步步深入，行動(dòng)也在一步未落地緊跟。帶著對(duì)延長(zhǎng)宮燈“觀賞期”的思考，熊彪和研發(fā)團(tuán)隊(duì)成員不斷探索創(chuàng)新，嘗試運(yùn)用亞克力等新材料，破解宮燈無(wú)法在風(fēng)吹雨淋的室外長(zhǎng)期保存留用的難題。為讓宮燈制作突破手工作坊的局限，他們還特意引進(jìn)了可提高產(chǎn)品精確度和產(chǎn)量的數(shù)控設(shè)備，嘗試對(duì)“小宮燈”進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn)。

熊彪表示，傳承并不意味著不能創(chuàng)新，創(chuàng)新性發(fā)展才更有利于非遺項(xiàng)目的傳承。他將堅(jiān)持面向市場(chǎng)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，以做優(yōu)做強(qiáng)小型彩燈為發(fā)力點(diǎn)，像父親那樣守護(hù)好、傳承好中國(guó)燈城的制燈技藝，為自貢彩燈產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展盡心盡力。

編輯：張才

責(zé)任編輯：陳繼東

編審：吳山冠