自貢網(wǎng)記者 張才/文 葉衛(wèi)東/圖
時(shí)光荏苒，鹽場(chǎng)古家具和天車(chē)井架、鹽運(yùn)碼頭、石碑牌坊、契約檔案等一道，構(gòu)成了獨(dú)具地方特色的井鹽文化。如今，在自貢有這樣一群人，正在搶救性收藏、保護(hù)和研究鹽場(chǎng)古家具，集腋成裘、串珠成鏈，散落在民間的鹽場(chǎng)往事也隨之再現(xiàn)。
在自貢雞翅木老家具收藏圈內(nèi)，能叫上名號(hào)的不過(guò)十來(lái)人。
其中，自貢市收藏家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)曾箏以“質(zhì)”取勝——其藏品總量不過(guò)56件（含雞翅木文房用具），卻囊括了“王三畏堂” “李四友堂” “胡慎怡堂” “顏桂馨堂” 等清代鹽業(yè)世家的老家具，每一件都來(lái)之不易。
曾箏稱自己和雞翅木老家具宛若男女間的一見(jiàn)鐘情，見(jiàn)到對(duì)方的一瞬間就入迷了。那是2002年，曾箏進(jìn)入古玩市場(chǎng)“淘寶”的第三個(gè)年頭，他在貢井一位藏友家中見(jiàn)到了一對(duì)清代雞翅木太師椅。
“我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么優(yōu)美的造型、這么繁復(fù)的雕工、這么漂亮的紋理、這么完整的品相……”曾箏詢問(wèn)藏友后得知，這對(duì)太師椅出自鹽場(chǎng)老“四大家族”之一胡氏的住宅——胡慎怡堂，賣(mài)家稱之前曾來(lái)過(guò)好幾撥人，但報(bào)價(jià)都未能達(dá)到其心理價(jià)位。曾箏當(dāng)即摸出兜里的錢(qián)來(lái)作為定金，然后趕緊回家籌錢(qián)，最終成功拿下了這對(duì)“清代胡慎怡堂雞翅木蝙蝠紋太師椅”。
自貢鹽業(yè)世家中老“四大家族”之一王三畏堂的后人王群華女士在世時(shí)編著的《王三畏堂、李陶淑堂家族史》中記載，玉川公祠祠堂內(nèi)原有近五十張八仙桌及其配套的椅子、板凳，后來(lái)是否分給了周邊農(nóng)民不可知，直到2007年聽(tīng)說(shuō)有古董商從村民手中買(mǎi)走一張。
曾箏稱自己就是王群華女士筆下的 “古董商”。為了拿下這張“清代王三畏堂玉川公祠雞翅木燈籠角三開(kāi)魚(yú)門(mén)洞雕龍紋八仙桌”，曾箏耗費(fèi)3年時(shí)間、前前后后跑了十趟、終于得償所愿。
地方文史學(xué)者曾上游在《璨然大備的自貢雞翅木家具》一文中寫(xiě)道：“自貢堪稱中國(guó)雞翅木家具存世量最多的地方，其中尤以鹽商們使用過(guò)的雞翅木家具最具品位、最有特色、最具價(jià)值?！睒I(yè)內(nèi)人士表示，在外地古董商眼里自貢一度“遍地是黃金”。其中一名來(lái)自成都的劉姓古董商，在長(zhǎng)達(dá)17年時(shí)間內(nèi)，以“每一兩個(gè)月發(fā)一車(chē)”的頻率收購(gòu)?fù)膺\(yùn)，其中就包括數(shù)量已難以統(tǒng)計(jì)的雞翅木古家具。
“自貢本地收藏雞翅木老家具的藏友不算多?！痹~告訴記者，本地藏家比不上外地古董商財(cái)大氣粗，多數(shù)人搞收藏只能靠“余錢(qián)”，因此搶救下來(lái)的只是其中很少的一部分。據(jù)悉，曾箏在購(gòu)買(mǎi)“清代大安寨王三畏堂雞翅木素面大立柜”時(shí)，曾因手頭缺錢(qián)，不得不用一位畫(huà)家朋友相贈(zèng)的四張畫(huà)作抵扣，他表示如今想來(lái)對(duì)這位老友深感愧疚。
“現(xiàn)在市面上精美的本地老家具越來(lái)越少，往往一兩年都出不了一件，大多已進(jìn)入藏家手中?！痹~稱前段時(shí)間，一名北京古董商特意登門(mén)求購(gòu)自己收藏多年的“清代李四友堂雞翅木線條工文案”，遭到婉拒。他表示，這些和自己相伴多年的雞翅木古家具已經(jīng)成為非賣(mài)品，他決定把這些“歷史見(jiàn)證物”當(dāng)作傳家寶，一代一代傳承下去。
“自貢‘小三絕’龔扇、剪紙、扎染大家早已耳熟能詳，但以雞翅木為代表的鹽商古家具卻鮮為人知?！痹~指著書(shū)房里滿滿一墻和古家具相關(guān)的書(shū)籍，表示當(dāng)中沒(méi)有一本提及自貢鹽商古家具，這不得不說(shuō)是一種遺憾。
除了收藏、保護(hù)、研究雞翅木老家具，曾箏覺(jué)得當(dāng)前最迫切的一件事是出一本相關(guān)書(shū)籍。
“馬未都先生在百家講壇曾提到‘我推測(cè)雞翅木在中國(guó)南方可能就有’，此言確實(shí)不虛。自貢不但有，而且多為品質(zhì)上乘的老雞翅木?！?經(jīng)過(guò)大量走訪考證，曾箏發(fā)現(xiàn)如今自貢有多個(gè)自然村落仍然叫做“紅豆村”，雞翅木在郊野有零散分布，少數(shù)樹(shù)齡超過(guò)300年，樹(shù)干之大需兩三人合抱，已由當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門(mén)掛牌保護(hù)。此外，鹽商古家具用于鑲嵌的豆巴石實(shí)為海洋生物化石，同樣來(lái)自自貢本地。
近日，記者從曾箏處獲悉，其歷時(shí)4年創(chuàng)作的《依然物華——自流井鹽商與老家具的文化記憶》即將付梓。通過(guò)對(duì)清代及民國(guó)時(shí)期部分鹽商代表人物的史料提煉，鹽商后輩口述真實(shí)歷史，文化人、收藏家及從業(yè)者談老家具收藏感悟和淘寶經(jīng)歷，引出少有人知的鹽場(chǎng)往事，努力再現(xiàn)自流井鹽商與老家具的文化記憶。
曾箏在書(shū)中寫(xiě)道，自貢在歷經(jīng)清代和民國(guó)兩次“川鹽濟(jì)楚”鹽業(yè)大發(fā)展后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)家具手工制作業(yè)空前繁榮。據(jù)史料，僅在20世紀(jì)40年代，自流井的興隆街、河街子、豆芽灣、仁和橋一帶還遍布40多家木制家具手工作坊。
值得一提的是，在這本尚未面世的書(shū)中，不僅列舉了自貢鹽場(chǎng)古家具門(mén)類，總結(jié)了太師椅、畫(huà)案、架幾案、八仙桌、插屏、文房器物等成型標(biāo)器，還對(duì)清代鹽商老家具紋飾上的歷史典故、神話傳說(shuō)、戲劇故事等傳統(tǒng)文化進(jìn)行了挖掘、整理，無(wú)疑將對(duì)我市加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供助力。
編輯：馮方湲
責(zé)任編輯：陳繼東
編審：舒旭暉
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