自貢網(wǎng)記者 周姝

6月6日，伴隨著輕柔的夜風(fēng)，“濃情端午 粽享詩(shī)韻”自貢市第十屆端午詩(shī)歌朗誦會(huì)在自貢綻放。歷時(shí)四個(gè)月，詩(shī)歌愛好者踴躍投稿，將自貢的一山一池、一景一物，化成一首首贊美城市之興、生活之樂、奮斗之志的詩(shī)歌。

詩(shī)意流淌中，自貢文化自信的光芒更加璀璨。

自貢，是一座充滿詩(shī)意的城市。

這詩(shī)意，來(lái)自“兩市兩城”建設(shè)的交響，城鄉(xiāng)融合發(fā)展的精美畫卷，江姐故里的紅色文化新名片，井鹽文化的文旅融合新途徑，恐龍群窟的世界奇觀新場(chǎng)景，“天下第一燈”的環(huán)球之旅新夢(mèng)想……

以至于自貢人放松隨性的人生態(tài)度，本身就體現(xiàn)著一種詩(shī)意，就連老街巷里喝茶的人、聊天的人，都充滿了詩(shī)意。

這詩(shī)意，激發(fā)了這座城市中詩(shī)人們的創(chuàng)作靈感，在上世紀(jì)80年代，自貢曾是四川知名的“詩(shī)歌大市”，并走出了張新泉、李加建、李自國(guó)、李華、蔣藍(lán)、聶作平等一大批有影響的詩(shī)人。

上世紀(jì)90年代，隨著改革開放的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益繁榮，商業(yè)大潮迅速突起，文學(xué)漸漸褪去80年代的熱情和光環(huán)。城市的“詩(shī)意”在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里似乎被中斷了，被遺忘了。

“不應(yīng)該是這樣子的?！弊载暿凶鲄f(xié)主席高仁斌說(shuō)：“詩(shī)歌讓人的眼界更加寬闊，讓人的態(tài)度更加堅(jiān)定，讓生活更美好，讓理想充滿著希望。它需要回歸，回歸到我們身邊，回歸到青年人身上?！?/p>

“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！薄拔乃嚥荒茉谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。”2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，對(duì)文藝工作作出重要部署，對(duì)文藝工作者寄以殷切期望。

這也給自貢帶來(lái)了新的思考：在新的時(shí)代背景下，自貢詩(shī)歌走向何方？接下來(lái)的十余年時(shí)間里，自貢用行動(dòng)給出了答案。

2014年，由自貢市文聯(lián)主辦的“中秋詩(shī)會(huì)暨首屆詩(shī)歌散文朗誦大賽”揭開面紗，一路吟唱詩(shī)與美，帶著從心頭流向指尖的遐思，帶著根植千年的浪漫情懷。

“從前的詩(shī)會(huì)多是詩(shī)歌朗誦會(huì)，而我們做得更像是詩(shī)歌晚會(huì)。把每一首詩(shī)歌朗誦編成一個(gè)節(jié)目，在這個(gè)節(jié)目里，有和詩(shī)歌意蘊(yùn)相符的配樂，有演員的伴舞，還有舞臺(tái)燈光效果。”市文聯(lián)相關(guān)負(fù)責(zé)人回憶道。

2015年的春天，與尖山景區(qū)的桃花競(jìng)相開放的，還有第一屆尖山桃花詩(shī)會(huì)，吸引了眾多自貢文人的目光。

與詩(shī)會(huì)共同回歸的不僅是詩(shī)歌，還有詩(shī)會(huì)的社會(huì)責(zé)任——對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀照和傳統(tǒng)文化的追尋。其中尤以已經(jīng)舉辦了十屆的“端午詩(shī)會(huì)”最具代表性。

“在自貢，我看見了鹽的方向，那里有高尚的靈魂，有民族的氣節(jié)，有我深深的思念?！?015年6月，由自貢市文化館主辦的端午詩(shī)歌朗誦會(huì)落地生花，一首首抑揚(yáng)頓挫、感情充沛的誦讀使人眼前一亮。

那場(chǎng)端午詩(shī)會(huì)共設(shè)“致敬經(jīng)典”“追思屈原”和“我的祖國(guó)”三個(gè)篇章，不僅有經(jīng)典詩(shī)詞作品，更多的是我市作家和詩(shī)歌愛好者的原創(chuàng)作品。

當(dāng)時(shí)間來(lái)到2017年，第三屆端午詩(shī)會(huì)更成為廣大朗誦表演愛好者、文學(xué)創(chuàng)作者展示自我的舞臺(tái)。與前兩屆詩(shī)會(huì)的朗誦者全是專業(yè)播音員不同，此次表演者來(lái)自全市各行各業(yè)，有教師、護(hù)士，有企業(yè)職工，還有我市機(jī)關(guān)事業(yè)單位下派基層的鄉(xiāng)村第一書記。此外，本屆詩(shī)會(huì)還加入了訪談環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)?jiān)姼鑴?chuàng)作者暢談自己的創(chuàng)作經(jīng)歷和心得。

已經(jīng)舉辦了十屆的端午詩(shī)會(huì)，共征集到原創(chuàng)詩(shī)歌380余首，其中搬上舞臺(tái)的有72首，讓鹽都的詩(shī)歌與詩(shī)人在此相逢、交流和擁抱。

2017年，自貢推出具有歷史意義的詩(shī)歌刊物《燊詩(shī)歌》，收錄了活躍在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的自貢老中青30多位詩(shī)人的力作，顯示了自貢詩(shī)歌的整體實(shí)力。

值得一提的是，在被譽(yù)為“才子之鄉(xiāng)”的富順縣，近年來(lái)詩(shī)歌交流活動(dòng)十分頻繁，“張新泉詩(shī)歌品鑒暨‘富順詩(shī)歌現(xiàn)象’研討會(huì)”、“李自國(guó)詩(shī)歌研討會(huì)”“劉光第詩(shī)文研討會(huì)”等活動(dòng)扎實(shí)開展；詩(shī)歌創(chuàng)作成果豐碩，《富順文學(xué)》《富順詩(shī)詞》等刊物的影響力不斷提升。

“十年來(lái)，我們歌頌‘江姐是穿越黑夜的光’，我們吟唱‘守住一粒鹽的白’，我們贊美‘盛開在疫情的薔薇花’，我們直抒‘鹽都在逐夢(mèng)中起航’，我們呼喚為祖國(guó)繁榮而共同擔(dān)當(dāng)，我們也愿將愛的陽(yáng)光，灑在鹽都的每一座山，每一條河流?！?/p>

在剛剛落幕的第十屆端午詩(shī)會(huì)上，一首由黃德涵、王謙、覃美老中青三代作者，攜手創(chuàng)作的詩(shī)歌《詩(shī)意微光 聚之為芒》，不僅串聯(lián)起往屆詩(shī)會(huì)中的佳作，帶領(lǐng)聽眾去感受詩(shī)會(huì)走過(guò)的十年追夢(mèng)歷程，更讓人看到了自貢詩(shī)人群體的精神風(fēng)采。

“相比于北方詩(shī)歌的粗狂豪邁，自貢的詩(shī)歌是細(xì)膩內(nèi)斂的，且有很強(qiáng)地域性，不少詩(shī)人的創(chuàng)作靈感都因‘鹽’而發(fā)?！痹谖幕瘜W(xué)者劉蘊(yùn)瑜看來(lái)，“鹽，古樸而新鮮”，折射著鹽都自貢的“古”與“今”。

今年68歲的中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、自貢市作協(xié)副主席黃德涵，正是一名“鹽味十足”的詩(shī)人。20歲時(shí)在貢井鹽場(chǎng)的工作經(jīng)歷，成為伴其一生的骨子中的咸味，并隨之流淌于筆尖。

在上世紀(jì)80年代那個(gè)火熱的“詩(shī)歌年代”，他白天在鹽場(chǎng)工作，晚上熬夜寫詩(shī)。他從古樸的采鹽人身上，看到博大胸懷，看到井架的真實(shí)和傲岸。他頌揚(yáng)鹽工，表達(dá)這座城市的精神帶給人們心靈的震撼。因此，他的詩(shī)歌總是構(gòu)思精巧、熱情滿滿。

在他的詩(shī)中，曾把自己比作鹽：“我把命運(yùn)的咸澀熬成鹽，多好，小小的，小小的，滿含幸福的味道，做一粒鹽多好，那些滄桑我并沒有忘掉?！?/p>

直至上世紀(jì)90年代，他前往自貢日?qǐng)?bào)社工作，才放下了手中寫詩(shī)的筆?！白雒襟w和寫詩(shī)是不一樣的。”在黃德涵看來(lái)，有價(jià)值的新聞關(guān)注的是滾滾紅塵，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而詩(shī)歌則是傳遞美好與詩(shī)意。

退休后，黃德涵重新開始寫詩(shī)，每年要?jiǎng)?chuàng)作上百首詩(shī)歌的他，笑稱這是“以詩(shī)養(yǎng)老”。其中，他的“鹽詩(shī)”頗受歡迎，在省級(jí)以上刊物刊發(fā)的就有近百首?！拔矣?jì)劃出一本關(guān)于鹽的詩(shī)集，希望能在明年完成?！秉S德涵說(shuō)。

對(duì)于45歲的爾東馬（筆名）而言，詩(shī)歌則是他打量世界的一只眼、躲開塵世喧囂的一艘船、守住本心的一種生活方式。

曾在大安區(qū)任職中學(xué)語(yǔ)文教師的他，會(huì)與學(xué)生們分享自己對(duì)文字的熱愛，帶領(lǐng)他們走進(jìn)田野阡陌采風(fēng)。他還專門買了錄音機(jī)，為孩子們播放自己喜愛的詩(shī)歌和散文，在他們幼小的心中播下熱愛詩(shī)歌的種子。如今，在機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作的爾東馬，每天都會(huì)抽出半小時(shí)，朗誦自己鐘愛的詩(shī)歌和散文。

面對(duì)復(fù)雜的人性和不可知的人生，爾東馬更愿意做一個(gè)無(wú)所偏袒的觀察者，最大限度地保持作品內(nèi)容的客觀性與真實(shí)性，讓讀者自己去觀察、去體會(huì)揣摩，去判斷人物的好與壞、善與惡。正因如此，他的詩(shī)歌魅力四射，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間不斷探索，追問人性的價(jià)值。

“城市中的每一條街道、一座院落、一幢老房子，背后都有它的故事。如此種種，都可以讓人產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想?！睜枛|馬說(shuō)，自己的創(chuàng)作“因感而發(fā)”，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那么萬(wàn)物皆可為詩(shī)。

與爾東馬一樣，把一山一水、一草一木融入詩(shī)句的，還有富順縣青山嶺林場(chǎng)退休護(hù)林工、“森林詩(shī)人”吳雪莉。

作為護(hù)林員的她，30余年來(lái)重復(fù)著同樣的腳步，一個(gè)水壺、一把斧子就是她巡山的行頭。林場(chǎng)工作中，要是突然有美好的詩(shī)句冒出來(lái)，她就會(huì)大聲地讀出來(lái)，這種物我兩忘的超脫境界，使她的詩(shī)句具備獨(dú)特的清澄與空靈。《青山詩(shī)箋》《群山之戀》……一本本書寫森林的詩(shī)集隨之泉涌而出。

“90后”覃美則是最近兩年才開始寫詩(shī)的，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的她，對(duì)傳統(tǒng)文化有著說(shuō)不清道不明的喜愛。她所獨(dú)立創(chuàng)作的《江上的龍舟》、合作的《詩(shī)意微光 聚之為芒》曾先后登上了第九屆、十屆自貢端午詩(shī)會(huì)的舞臺(tái)?！艾F(xiàn)在是一個(gè)不斷閱讀優(yōu)秀作品，不斷汲取養(yǎng)分的階段?！瘪勒f(shuō)。

鹽都的詩(shī)意，也正是如此，它像一顆頑強(qiáng)的種子，在千年鹽鹵中汲取營(yíng)養(yǎng)，在世相百態(tài)中守護(hù)純真，在新時(shí)代的春風(fēng)中再次發(fā)芽、生長(zhǎng)，并隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興而搖曳多姿、茂然成林。

? （本文圖片為資料圖）

編輯：張才

責(zé)任編輯：陳繼東

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